viernes, 30 de marzo de 2018

NOTAS DEFINITORIAS.



En clase hemos interrelacionados las notas definitorias con definiciones de autores, hemos visto los puntos en común que tiene la definición del autor con integralidad, perfeccionamiento, definición, intencionalidad, comunicación, medio/fin, ayuda, individualización y socialización.
La definición de integralidad está definida por la idea de Pestalozzi, debido a que hace referencia a todas las facultades, por tanto creemos que esta bien colocada esta definición. en integralidad está bien puesta esta idea de Pestalozzi y no existe otra idea, porque la idea de integralidad ha de desarrollar todas las dimensiones de la persona como lo expresa claramente en su definición.
La definición tomada por la idea de Nassif, Kant y Dante, está colocada en esta definición porque define perfeccionamiento como completar el desarrollo, con todas las partes dadas en la idea, es decir, es el paso de una situación a otra mejor. Aunque la idea de Nassif también se podría ubicar en la definición de individualización o socialización debido al termino de “autoeducación”, por si mismo, es un término individual.
También observamos la idea de perfeccionamiento en la idea de Platón, debido a que se puede entender esa idea como perfeccionar al hombre, al cuerpo y alma.
Esta definición integradora está señalada por la idea de Mollenjhauer y Dewey, estas ideas están recogidas en la definición integradora debido a que hace referencia a varios aspectos, por ejemplo la idea de Mollenjhauer tiene explicita la idea de finalidad, porque busca una finalidad en establecer una estructura de comunicación, pero también la idea de Dewey tiene ideas de finalidad, individualización o socialización, debido a que hace referencia a que es una “suma total de procesos por medio de comunidades o grupos sociales pequeños o grandes”.
Dentro de intencionalidad mis compañeros han visto conveniente incluir las definiciones de Dilthey y Dewey. En la idea de Dilthey tiene una clara intención de enseñar por parte del profesor y en la idea de Dewey también trata de dar una intención que es “transmite su capacidad…”. También podemos incluir la idea de Naptor debido a que se tiene una intención, como la buena dirección a los niños.
Dentro de la definición de ayuda. Necesita de una ayuda ya que en la definición de Nassif trata de ayudarse con el medio exterior.  
Dentro de comunicación hemos creído conveniente incluir la siguiente de Mollenjhauer ya que hay un proceso comunicativo y el autor hace referencia en su definición “acción comunicativa...”
La definición de Dewey creemos que tiene mucha relación con la definición de fin, ya que trata de transmitir que el fin de la persona es el desarrollo de la persona y Dewey define como “la suma total de su propia existencia y desarrollo”. También puede verse la idea de Naptor debido a que busca un fin y es la buena dirección de los niños.

Por último la individualización y socialización, dentro de ellas incluimos las definiciones de Debesse y Nassif. En la idea de Debesse dice que la educación “le ayuda a crearse a sí mismo” coincidiendo con la idea de definición, ya que se puede entender como la autorrealización, autoformación y al igual que en la definición de Nassif que especifica “la propia ley” (autoeducación). 





jueves, 1 de marzo de 2018

INFORME DELORS



Uneѕco

Es un organismo especializado de las Naciones Unidas, que se fundó en 1945 y entró en vigor en 1946. Está ratificado en veinte países y tiene su sede en París. El principal objetivo de la UNESCO es la búsqueda del diálogo entre las civilizaciones, las culturas y los pueblos, basado en el respeto de los valores comunes. Su finalidad es forjar un desarrollo sostenible y que suponga la observancia de los derechos humanos, el respeto mutuo y la reducción de la pobreza.
Sus principales funciones son contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. Orienta a los pueblos para que se modernicen y progresen y apoya a la alfabetización.

La UNESCO desempeña cinco funciones principales:
Estudios prospectivos: Las formas de educación, ciencia, cultura y comunicación para el mundo del mañana.
El adelanto, la transferencia y el intercambio de los conocimientos, basados principalmente en la investigación, la capacitación y la enseñanza.
Actividad normativa, mediante la preparación y aprobación de instrumentos internacionales y recomendaciones estatutarias.
Conocimientos especializados, que se transmiten a través de la “cooperación técnica” a los estados miembros para que elaboren sus proyectos y políticas de desarrollo.
Intercambio de información especializada.


¿Por qυé ѕe encargó?
Se encargó porque en 1997 la UNESCO encargó a Jacques Delors para estudiar la perspectiva de la educación en el mundo de cara al siglo XX. Este informe tuvo mucha influencia e importancia, ya que se reorientaron los objetivos del modelo educativo hacia el desarrollo de las nuevas capacidades individuales esenciales.

Jacqυeѕ Delorѕ :

París, 1925) Político francés que fue presidente de la Comisión Europea entre 1985 y 1994. Tras estudiar derecho y economía trabajó para la Administración de la Quinta República desde su instauración por De Gaulle (1959). En 1973 se convirtió en consejero del Banco de Francia y en catedrático de Gestión de Empresas de la Universidad de París; y al año siguiente ingresó en el Partido Socialista Francés. Su brillante carrera política le condujo a ser diputado en el Parlamento Europeo (1979-84) y ministro de Economía y Finanzas en el primer gobierno de François Mitterrand (1981-84).

Catapultado en 1985 a la presidencia de la Comisión Europea, Delors desempeñó el cargo como un gestor eficaz y un político entusiasta, impulsando con su talante negociador y realista la causa de la unidad europea. Durante su mandato al frente de la institución (1985-1994) amplió la Comunidad negociando el ingreso de España y Portugal (1985) y Austria, Finlandia y Suecia (1994); y dinamizó la marcha hacia la integración de los países miembros con la firma del Acta Única (1986) y del Tratado de Maastricht que hizo nacer la Unión Europea (1992).
El Informe Delors sobre la integración económica y monetaria, que elaboró en 1989, es la base sobre la que se apoya tan complicado proceso hasta nuestros días; también se debe a su inspiración el Libro Blanco sobre el Empleo en Europa (1993), que diseñó una ambiciosa política socialdemócrata de inversiones en infraestructuras y nuevas tecnologías.
Delors superó con habilidad obstáculos como el solapado anti europeísmo de Gran Bretaña durante el gobierno de Margaret Thatcher, las «tormentas monetarias» de comienzos de los años noventa o el resultado del referéndum de Dinamarca contrario al Tratado de Maastricht.
El prestigio alcanzado por Delors al frente de la Comunidad Europea (posición que, además, le permitió quedar al margen de las luchas internas por la sucesión de Mitterrand al frente del Partido Socialista), junto a su imagen de hombre conciliador y moderado (católico y miembro de la corriente política liderada por Lionel Jospin), hicieron que se pensara en él como candidato socialista capaz de ganar a Chirac en las elecciones presidenciales de 1995. Sin embargo, rehusó el ofrecimiento por una mezcla de razones políticas y personales, a las que seguramente no fue ajena la intención de salvaguardar la prometedora carrera política de su hija, Martine Aubry.

Ideaѕ prιncιpaleѕ:
La idea principal que se extrae del documento es la necesidad de cambios en la educación tradicional que se viene dando hasta el momento, conceptualizados en unos pilares que fundamentan la educación. De cómo ésta debe cambiar para que se base no sólo en una educación intelectual puntual, sino también, en una educación rica en valores sociales caracterizada por ser una educación global e integral y que se pueda realizar a lo largo de toda la vida.
Que cada individuo reúna una reserva de conocimientos al comienzo de su vida, a la que podrá recurrir cuando le sea necesario, ya no es suficiente. Debe estar en condiciones de aprovechar cada oportunidad que se le presente de actualizar, profundizar y enriquecer ese primer saber, y ello será posible manteniendo una formación a lo largo de toda la vida.
Entendemos que es un hecho relevante y muy importante en la actualidad pedagógica, debido a que no hay ningún acceso cerrado y es muy versátil tener la información necesaria para llevar acabo una educación en el ser humano.
Es una educación que se da en momentos posteriores a la edad escolar, pretende la adquisición de conocimientos y destrezas de forma continua para adaptarse a los cambios que se vayan ocasionando, dándose, de este modo, un desarrollo integral de la persona y una mayor y mejor calidad de vida, satisfaciendo la necesidad aprender a aprender.
En años anteriores la educación permanente estaba orientada a la edad adulta pero hoy en día esto está cambiando, ya que el constante cambio en los sectores tecnológicos, económicos y sociales hace que se necesite de una actualización permanente que nos permita adquirir y manejar los conocimientos recabados. Para estos aprendizajes podemos valernos de instituciones tanto regladas como no regladas.

Pιlareѕ de la Edυcacιón




La educación a lo largo de la vida se basa en cuatro pilares:aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser.

• Aprender a conocer: consiste en poseer una cultura general a través de la realidad en la que nos encontramos, desarrollar nuestras propias capacidades y comunicarnos con el entrono. La curiosidad del individuo promueve el conocer, comprender y descubrir. Estriba en añadir constantemente conocimientos nuevos para poder continuar con el desarrollo de la persona en todos sus aspectos para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida.

• Aprender a hacer: tiene como propósito la formación propia del individuo. Se podría relacionar con el término “educere”, ya que el alumnado debe poner en práctica sus propios conocimientos y así mismo poder desenvolverse ante todas las situaciones que le depare la vida.

• Aprender a vivir: Integración con el prójimo, para poder vivir todos en paz y equilibrio. Lucha contra la violencia mejorando así la convivencia con los demás. La educación de este “aprender” debe seguir dos orientaciones: el descubrimiento del otro, es decir, conocerse uno mismo y respetar a los demás y la participación en proyectos comunes.

• Aprender a ser: compendio de los tres pilares anteriores, ya que la educación comprende la totalidad de la persona tanto de forma física como moral. La función de la educación es confiar a todos los seres humanos la libertad humanos la libertad de pensamiento, de juicio, de sentimientos y de la imaginación.

La escuela debe llegar a todos para difundir todas las oportunidades de descubrir y experimentar.



Vιdeo ѕoвre Loѕ Pιlareѕ de la Edυcacιón

http://www.youtube.com/watch?v=SRZ0aVdaJSo (video)

Tras haber visto varios videos nos hemos decantado finalmente por este. Nos ha parecido interesante la aportación visual que aunque no es definitoria, te ayuda a entender mejor el texto. Aunque da una explicación breve, esta explicación es bastante aclaratoria y favorece su fácil comprensión.
Cómo conclusión del video hemos observado que el conjunto de todos los pilares completan la educación y la falta de uno dificultan el desarrollo de la misma.

http://www.slideshare.net/grisvelaz/presentacion-4-pilares-de-la-educacion (presentación power point)



Edυcacιón a lo largo de la vιda.

El aprendizaje a lo largo de la vida abarca todas las modalidades y edades, es apreciable en los informes ofrecidos por la UNESCO (informe de Faure, 1972, y el informe Delors, 1996) cuyo principal objetivo es lograr una educación de calidad y aprendizaje a largo plazo para todos.

La educación debe permitir a todos los individuos que puedan responsabilizarse de sí mismos y realizar sus proyectos personales para que fructifiquen todos sus talentos y todas sus capacidades de creación. Debe impulsar el deseo de aprender y la alegría de conocer para que cada persona siga aprendiendo a lo largo de toda su vida. Toda la vida personal y social puede ser objeto de aprendizaje, tanto en el plano cognitivo como en el práctico, ya que el aprendizaje es una experiencia global que dura toda la vida.




Refeleхιón.

Desde nuestro punto de vista la educación es un elemento fundamental para el individuo, ya que este se encuentra en continuo cambio mediante la adquisición de nuevos conocimientos. La adquisición de estos aprendizajes promueve a la mejora de la formación de la persona en todos los ámbitos sociales, culturales y políticos.
Actualmente nos encontramos con una sociedad que evoluciona constantemente debido a las nuevas tecnologías, la heterogeneidad de las diversas culturas y los avances científicos.
Con lo cual la educación a lo largo de la vida es esencial para el fomento de los ideales de paz, libertad y justicia social.


ENLACES  CONSULTADOS:


U.N.E.S.C.O:
http://www.unesco.org/new/es/unesco/ 


http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada 


http://portal.unesco.org/es/ev.php-


URL_ID=44812&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Jacques Delors :
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/delors.htm 


 http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Delors

 
International Commission on Education for the Twenty-first Century, & Delors, J. (1996). La Educación encierra un Tesoro: Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI. Compendio. Santillana.


Delors, J. (1996). Informe Delors. La educación encierra un tesoro.

 Grupo formado por: 
- Sonia Gomez Muñoz
- Hanna Maqqur
- Dennys Guerrero Peña